没有声响的地方有天堂

没有声响的地方有天堂

来自:琅琊文苑 原始部落 发表于 2010-6-2 13:48:15
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  嘎子是我大学的同班同学。他身上有二分之一的康巴血统。他高挑、漂亮的藏族母亲长袖善舞,其清朗的面容和婉转的歌喉反衬父亲的寡言为另一种黄金。

  黄色和蓝色的调合会产生绿色森林。两个民族、两种气质的融合会产生洛嘎。他是不用化妆的司芬克斯,不需沙漠或荒原作背景就能出演自己的神秘。

  这神秘是由矛盾组合的。

  他的外表宁静得像所有的高原湖泊或者是住在湖泊边的人们。他们可以坐在玛尼堆旁,一动不动注视着太阳在一天中年轻与老去。他还腼腆和害羞,像邻家小弟,像姑娘,像不问俗务的佛徒。

  他的内心却是非洲大草原,有六月的风暴在呼啸,有成千上万头野兽在横冲直撞。他有一次如同飞禽般地驰车狂奔。翻车时,一个冰雪世界像忘情的纸鸢跌进他的幻觉里,所有生存沉重都被那薄薄的纸片压成碎末……

  是谁把他的内外掰为北极和南极?九岁时他第一次被命运惊吓:善舞的母亲垂下了她的衣袖,一朵莲或菊垂下自己的面容。

  随着父亲的悲伤,他已感受到康定的孤独是情歌的不再重现。边城寒冷得连太阳也结冰了。他把自己的小棉袄解开,想捂热自己的疼和边城的疼……

  他用眼镜把自己内外的矛盾协调起来。让他可以躲在其后,从容不迫地观察外界;也成为过滤器,把客观的丑陋和纷扰弱化,留给他的人和事竟善意多了。

  经常,我面对嘎子同学都会发出疑问:我真的认识他么?

  想起1978年春暖花开的时节,我站在西南师大那座著名的东方红礼堂的门口,见到了众多的陌生面孔。当嘎子同学走过,树上的玉兰花瓣竟落了一身。他不过是在沉静地走自己的路,并没打算骚扰任何目光。但玉兰花却恍惚,像人发了一会儿呆。

  我真的记不起多少他大学时的事情了。

  那时,大家都忽略他真名,叫他嘎子,还给他取了个俏皮的绰号:姑娘。

  很多时候他都比姑娘还“姑娘”。几乎不与班上的女同学交谈,更别说周旋。有次小组活动,嘎子同学好不容易狂放一把,骑着男生们不知从哪儿搞来的破单车潇洒飞驰,我们班上最有杀伤力的小喵陡然在后面妖嘀嘀地叫一声:“搭个车噻”,嘎子“姑娘”就吓得从车上咚地滚下来。他好怕,他真的怕,他的世界盛不住虚假,哪怕是玩笑也消受不起的。

  毕业了。当一些同学还在为自己的分配呼天抢地,他已默默回到自己的来路。在那座有着溜溜跑马山溜溜云的雪域,他办起了很漂亮的杂志《贡嘎山》。他还通过一摞摞的诗歌、小说,一些从心底流出来的文字真实地与对我们说话。

  我与嘎子同学的书信交谈便始于那时,它的益处一直影响到我现在。这又从旁佐证:我对沉静的洛嘎同学所抱有的敬重是无比正确。

  上世纪八十年代末期,嘎子带着他漂亮的妻子进入重庆,在一家报社当编辑。那时,老编、老记们风起云涌拉广告或替大款当“枪手”,瞎撰几个字换几文钱过日子。嘎子也很需要钱。他的家百废待兴,儿子刚呱呱落地。他是个男人,他的责任心强。但他仍目不斜视,沉静着从单位抵达“蜗居”,又从“蜗居”抵达单位,过着简单、清贫的生活……

  关于他的写作,他的成就,重庆文坛几乎一无所知。只是他更愿蜷缩。他害羞地低低咕咙一句:怎么能与那些天人相提并论呢?就把头更深地埋进纸和笔创造的世界。他甚至都不在意能否蜕变为漂亮的蝶。作茧也是美的,他想--在见不到日光的黑暗处吐丝,多少能体会到绝望和悲壮的重量……

  时至今日,他仍在阳光还没出嫁前就起床写作。他的心同阳光一样纯若处子,尽管窗外的树们又被瑟瑟之风消灭了不少旧叶新芽……

  自然,他在我们这座城市活得不怎么样,至少是离主流生活相距甚远。有时,我都不明白,这个一声不吭的家伙,这个文学殿堂过于固执的守卫者跑到这里来干什么?难道是为了笑话我们?反衬我们活得如此俗气又无奈?

  我很怕同他对面而坐。他仍是不吭一声,柔弱着自己的外表。他在逼着你去拼命说话,扮演“母亲”或“姐姐”的角色,结果你的蠢和脆弱暴露无余。

  仔细想想,我与嘎子同学有离云那么远和那么近。20年来,我们真正面对面交谈的话可能不过百句,但我们的心灵间从不设篱,总能在人生的本质处会师。

  上帝是会让每个人发声的,只是形式不同。上帝很仁慈。但我们的城市非常冰冷,它会怠慢不会出风头、不会尖叫的人们。
李传志 2011-5-6 10:28:31
我一同学也叫嘎子      








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